东野圭吾的《白夜行》书评里曾出现过这样一句话：“世上有两种东西不可直视，一是太阳，二是东谈主心。”

东谈主心是这宇宙上最复杂亦然最善变的东西车震视频，莫得东谈主大略信得过掌捏东谈主性，识破东谈主心。

2006年，一纸白血病的会诊书压垮了一个小家。

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患者叫作林海乔，在人命的紧要转折点眼前，他采取了违背病魔，恭候骨髓配型。最终，一位来自哈尔滨的21岁年青女孩配型得胜，这个女孩名叫韩娜。当她得知我方的骨髓可以拯救一个东谈主的人命，就绝不夷犹地采取了捐献。

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骨髓移植手术相配得胜，林海乔重获了第二次人命。他和他的浑家满怀着对韩娜的感恩，顺着病院留住的踪迹来到了哈尔滨，找到了韩娜的家。这件事让两家东谈主变成了亲密的一又友，林海乔良伴频繁带礼品上门拜谒，当得知韩娜父母正在寻找职责，林海乔更是动用了我方的东谈主脉资源，为他们找到了一份可以的新职责。

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就在两家东谈主以为，此次的善心结下了善缘时，恶耗再一次传来。林海乔的白血病复发了。在悼念和颓落中，良伴两个第一个想起来的，即是曾配型得胜的韩娜。

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然则，当他们联系到韩娜时，韩娜还是结了婚，况且怀有身孕。医师告诉他们，捐献骨髓会对怀胎变成无法先见的危机，建议他们另寻骨髓捐献者。然则茫茫东谈主海，再比及下一个配型得胜者还要多久？林海乔细君作念出了一个令东谈主匪夷所念念的肯求：他们让韩娜打掉孩子，再行捐献骨髓。

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可这关于一个行将成为母亲的女东谈主来说，是一个根柢无法答理的条目。两家东谈主因此反目失和，林海乔的浑家更是一纸诉状，将韩娜告上了法庭，要根究韩娜的背负，并追回以往的赠与的财帛。

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本来是一件功德，临了却闹上了法庭，这不禁激发了东谈主们的征询：有东谈主认为，这家东谈主真实养老鼠咬布袋，这个女孩不管如何也延续了患者几年的寿命，不应该被如斯对待。还有东谈主认为，韩娜从一开动就不应该收下这家东谈主给的财物，收钱行状，这就不是捐助了，而是一种交换步履。

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社会交换情绪学家将东谈主际往复的一部分看作是一个交换的历程，叫作“社会交换表面”。这个表面提议，东谈主们在东谈主际往复的历程中，老是下相识会对答谢和代价进行分析；那些能带给咱们最大答谢的东谈主，即是对咱们来说最有价值、最有眩惑力的东谈主。

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为零散到答谢，咱们也要付出代价，社会交换的原则即是彼此匡助。当咱们对本身的东谈主际关系进行疑望时，时时会与我方资历过的其他关系进行比拟，常见的比拟圭臬有：1.基本比拟：即是说，你需要什么，他东谈主就给你提供什么；不同的东谈主群有着不同的圭臬和条目，按照圭臬和条目来的，即是较为优质的交换历程；比如，向恋东谈主提取爱，向一又友寻求社会复旧等等。2.与另一种采取的比拟：也即是与另一种通常性质的关系的进行比拟。比如，将我方的前男友和现男友比拟，发现现男友某点作念的不如前男友等等。

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3.寻求共同利益：在社会往复中，不仅要两边互惠互利，还要寻求共同利益。若是唯惟一方收赚钱益，身份地位情随事迁，就会引起另一方的动怒和气愤。比如，蓝本玩得很好的一双一又友，因为其中一个考上了公事员，另一个因为气愤，不顾以前情分，在审核时刻举报了对方，导致对方政审欠亨过等等。

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若是一个施救者和被拯救者树立其永久的联系，被拯救者提供了财务陈说，那么ta在心里可能会认为这是一种有来有回的交换步履。那么在这样的情况下，条目再一次的施救似乎也在情理之中。

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亚州色图相对洗劫和情绪防患相对洗劫最早由好意思国粹者S．A．斯托弗提议，后又经过好有情绪学家的完善，它是指东谈主们将我方的处境与某种圭臬或者他东谈主所过的生存进行比拟，发现我方处于破绽，这种落差会给东谈主带来接续的消极热诚。

相对洗劫感是一种主不雅感受，常发于自我价值感较低的东谈主群，他们悄悄留心着别东谈主的一坐一谈，并联想我方通常领有这样的生存时会是什么花样。

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当一个东谈主经受了别东谈主的“大恩”，可能会在某种进度上以为我方“低东谈主一等”，失去了自重，眼中唯独恩东谈主无出其右的花样，并对此相配动怒。王宝强在2023年拍摄的电影《八角笼中》，曾经经闹出过这样“升米恩斗米仇”的故事。

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内部的小演员站出来指控王宝强作念假慈善，未能资助他们完成大学学业。此次的公论旋涡不测地莫得使王宝强落入下风，稠密网友纷繁站出来为他语言，认为小演员们是在养老鼠咬布袋。王宝强在付给他们优越的拍摄答谢之后，照实说过要资助他们上大学，然则他们却借着电影四处捞金，根柢莫得考上大学，又谈何资助？

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在这里，要谈一谈一个叫作“投射”的情绪防患机制。当个体碰到了辛苦时，就会用各式各种的技艺均衡情绪景象，调节热诚，即为“情绪防患机制”。

情绪防患机制中有一种技艺即是投射，个体在面临出东谈主想到的苦难和紧要压力时，必须要找一个外部的客体动作我方仇恨的对象。

就像开始的林海乔良伴，将运谈的不公、本身的病痛投射在了谦虚的女孩韩娜身上，从而对她产生了仇恨情绪。最近有一种说法：女孩子更阑我方坐出租车、面临民宿管家、或生分东谈主搭话时，齐不要说我方生存幸福、家庭充足；相背，要把我方说得越惨越好。

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外出在外，你根柢不知谈遇到的是什么样的东谈主，若是遇到生存比拟横祸的情绪诬蔑东谈主群，他们就会想“凭什么我这样惨，你却过得那么好？”因而产生积恶的念头。东谈主性是最复杂，最捉摸不透的，咱们无法隔着肚皮猜到他东谈主的办法，只可尽量保护好我方，免受此类东谈主群的伤害。每发生一次这样的事件，齐是一次警示与反念念。

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迷蒙之中总有光明的微芒，光明背后也总有迷蒙的边缘，咱们应该愈加爱戴那些真挚的善意，愈加审慎地采取我方的步履。善意应该是地谈的、忘我的，而不是树立在条目陈说的基础上，更不行变成被仇恨、被伤害的情理。-The End -作家-专序第一情绪编缉团 | 一群心爱仰望星空的年青东谈主 本站仅提供存储服务，通盘施行均由用户发布，如发现存害或侵权施行，请点击举报。